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冀商的历史地位与人文精神
作者:梁勇 时间:2015/7/9 17:33:48 浏览:5602次

  编者按:2015年7月6日上午河北省委统战部、河北省工商联主办、石家庄市、保定市、沧州市人民政府承办的世界冀商大会在石家庄开幕。开幕式后, 燕赵文化研究会副会长梁勇做了“冀商的历史地位与人文精神”的主题演讲,他不仅追溯了冀商的千年辉煌历史,强调了冀商在中国经济史上的重要地位,还将冀商“和”——和合仁厚、“诚”——诚义爱国、“睿”——睿智创新、“文”——尚文重教、“信”——诚信传家的精神文化介绍给了现场的每一个人,让大家对冀商历史有了深入的了解,对冀商精神有了更多的认识和领悟。即日起,本网将以连载的形式全文刊发《冀商的历史地位与人文精神》,以飨读者。

  冀商的历史地位与人文精神
  燕赵文化研究会副会长    梁 勇


  中国冀商,源远流长,诚信重义,谱写华章,报效祖国,再创辉煌。

  冀,河北的简称,  希冀、企冀之意。

  冀商,河北商人、商贸、商业、商事。

  冀州,最早始于西汉冀州刺史部

  冀州,相传大禹治水分九州。实际是战国时期学者的托古之说。大禹时没有“九州”。

  汉武帝设置十三刺史部,河北属冀州刺史部。东汉冀州成为郡以上的行政区。

  “冀商”与战国时期产生的“冀州”有关。冀商这个概念,两汉以来指冀州(今河北地区)的商民。


  第一部分:中国冀商的辉煌历史  
  世界视角、中国高度看冀商

  
  马克思著作中中俄茶叶贸易始于冀商。

  战国冀商,诸侯大国不可小觑的力量。

  汉唐冀商,谱写丝绸之路最辉煌篇章。

  太行瓷器,推动东西方餐饮文明进步。

  宋辽冀商,茶马互市的主角。

  元明清, 冀商是京畿商贸的根基。

  河北是新中国商贸发祥地。


  1.马克思笔下的中俄茶叶贸易

  《马克思恩格斯全集》第五十卷第二册《资本的流通过程》记述:“俄国和中国的茶叶贸易可能是1792年开始的……茶叶陆续由陆路用骆驼和牛车运抵边防要塞长城上的张家口(或口外),再从那里经过草原或沙漠、大戈壁,越过1282俄里到达恰克图。”

  马克思说的这条经过草原或沙漠、大戈壁的路,正是张库大道。

  从张家口通往蒙古乌兰巴托(时称库伦)的贸易运销线,全长1400多公里。再到俄罗斯的恰克图。
  茶马古道始于唐代

   中国是世界上唯一茶叶原产地。全世界所有的茶都引种自中国。

   中国最古老的茶马古道是唐代开始的与北方少数民族的茶马互市。唐太宗时期开始在河北、河东与北方突厥、契丹民族进行茶马贸易。唐朝后期,各地设置榷场,征收茶叶“拓地钱。”

  宋辽签订茶马互市盟约

  太平兴国二年(977年)宋太宗 “始令镇、定、雄、霸、沧州各置榷务,辇香药、犀象及茶,与(辽)交易”,设立专门榷场。

  留下蠡县留史皮毛、束鹿皮毛、肃宁皮毛等皮货产地。这些都是中世纪冀商茶马互市的基地。

  元明清开启西北商贸大道

  张库大道是北方丝绸之路、瓷器之路、茶叶之路,而冀商,是张库大道上的主要力量。

每年有数以万计的骆驼和老倌车行走张库大道。有有束鹿、深州、饶阳、辛集“直隶帮”,有拿着国家俸禄的 “京帮”,有小本经营的蔚县、阳原、怀安、涿鹿“本地帮”。从内地采购绸缎、布匹、米面、纸张、砖茶、生烟、红糖、瓷器、服装、酒类、鞍具、小百货等,与牧民交换回马、牛、羊、皮张、绒毛、药材等,与俄国人交换毛呢、毛毯、天鹅绒、银器等。

  清代张库大道的繁荣

  张库大道全盛时,最高年贸易额达1亿5千万两白银。按现市价折算(16两为1市斤,每市斤500克,每克1.3元人民币),约有60多亿元人民币。

  张家口大境门向西,近十里的狭长沟谷中,商号店铺鳞次栉比,交易市场人声鼎沸。

  京张铁路创建使张库大道进入铁路时代

  1909年由中国人詹天佑设计和修建的北京至张家口铁路竣工,加快了张家口与北京的商品流通速度。1918年,我国第一条国有公路——张库公路也建成通车。从此汽车队取代了骆驼队、老倌车队。

  张库大道的历史辉煌

  在张库大道上经营的商户,清初80家,道光年间260家,同治年间530家,民国初年仅大境门外的店铺就达1500多家。

  2.冀商瓷器之路影响世界

   中国在拉丁语和英语China是瓷器,也是中国。

   中国瓷器主要是通过海上丝绸之路(瓷器之路)传到日本、西亚、欧洲、南亚和世界各地,推动了西方和东方餐饮文明的发展,由此让人类摆脱了使用金属餐具就餐的历史,让人类平均寿命大大地延长,这是中华文明对人类最大的历史贡献之一,比四大发明更具有文明意义。

  冀商四大瓷窑瓷器传遍世界

  恒州窑(井陉)邢窑、定窑、磁州窑四大古瓷窑,磁州窑和井陉窑历史最为悠久,有2000-1700多年的历史。在日本,瓷器和磁器通用,磁州窑直接影响日本本土瓷器的肇兴和发展。土耳其的彩绘瓷器,带有明显的磁州窑黑白花的历史印记。冀商瓷器,在全世界几千个博物馆都有收藏,世界各国到处都有河北瓷器的余韵。

  我与《河北画报》2014年策划的河北四大瓷窑系列专题,世界视角揭示河北四大瓷窑。

  徐福东渡与汉代千童县

  渤海湾是秦始皇探索海上之路的起点 千童县是徐福东渡出海地

  《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇为求不老药,多次派齐人、燕人卢生出海寻找仙山、仙药。徐福率数千人入海。《后汉书·东夷列传》记载,徐福带领数千童男童女到了日本。“会稽海外东鯷人(日本),分为二十余国,传言秦始皇遣方士徐福将童男童女数千人入海,求蓬莱神仙不得,徐福畏诛不敢还,遂止此州,世代相传,有数万家……”

  五代后周的《义楚六贴·国城州市部》说:“日本国亦名倭国。东海中,秦时,徐福将五百童男五百童女止此国也。”北宋史学家李昉在《太平广记》中,也记述了徐福的传说。

在日本九州岛有“徐福上陆地”纪念碑、徐福墓和徐福祠,日本人将徐福奉为“丰收神”、“纺织神”、“医药神”,每年举行隆重的徐福大祭活动。日本有十多个姓氏承认他们是徐福东渡的后裔。

  徐福东渡是冀商出海的第一次移民,是历史不是传说。

  全国有多处徐福出海遗迹,但千童镇是唯一汉高祖刘邦命名的与徐福出海相关的县名,千童县。正是徐福出海的佐证。海上丝绸之路,从渤海湾千童镇附近2000多年前的滨海起航,就在渤海新区2000年前的贝壳堤一带。

  “海上丝路”北起点黄骅海丰镇

  《盐山县志》记载:汉武帝元朔四年(公元125年)汉武帝封齐孝王刘肥之孙刘阳为柳侯,称柳侯国,都城海丰镇。唐宋时称通商镇,是冀商的水陆码头。金代称海丰镇,是水陆交通经贸集散地,是天津未兴前渤海第一繁荣海港。

  这座海上通道的肇兴时代,究竟能追溯多远?

  宋金元时期海上丝路的北起点

  上世纪80年代,山东地方史研究所所长朱亚非先生提出“北海上丝绸之路”的起点,可能在沧州黄骅海丰镇遗址及周边地区。2014年吉林大学边疆考古研究中心教授博士生导师冯恩学对海丰镇遗址资料进行了整理,提出了黄骅海丰镇遗址为宋金时期“海上丝绸之路”北起始点的观点,引发广泛关注。

  近年,河北省考古专家在海丰镇附近发现一批古代港口的仓储遗址,发现了一大批海捞的瓷器。

  宋辽金时期中国丝绸和太行山的瓷器经过海丰镇运往海外,海丰镇就是海上丝绸之路、瓷器之路的北方出海港。

  海丰镇遗址经多次考古发掘,引起了国内外学者的广泛关注,出土器物以瓷器为大宗。定窑、井陉窑、磁州窑、耀州窑、钧窑、龙泉窑、景德镇窑等名窑的产品在此荟萃。

  海丰镇古代海港、仓储遗址,国家重点文物保护单位。

  河北连接路上、海上丝绸之路

  太行山的定窑、恒窑(井陉窑)、邢窑、磁州窑四大瓷窑,为古代海上丝绸之路和瓷器之路,提供了大量瓷器。

  在土耳其、韩国、日本收藏大量磁州窑瓷器,而且这些国家的瓷器,都能看到磁州窑瓷器的深远影响。

 
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